Nas asas do Pavão misteiroso

Lançamento Nas asas do Pavão misterioso (90 anos de sucesso).

Sr. Google

Sr. Google

Convidei o Sr. Google

Pra comigo pelejar.

Ele respondeu: Não posso,

até porque não sei cantar.

Mas procuro na internet

Poeta, a quem compete,

esta arte versejar

Corri depressa à feira.

Lá buscando o cantador

Com sua viola em punho.

Num instante alentador.

Me disse logo: eu canto

Não precisa deste pranto

Sou bom improvisador.

Informei ao Sr. Google,

Alegre com a descoberta.

Ele varreu toda rede

Muito sério, bem alerta

Encontrou em outros lugares

Vários sites populares

Me deixou boquiaberta.

Finalmente o Sr Google

Buscando na wikipédia

Conheceu outros poetas

Nesta grande enciclopédia.

Aprendeu a fazer rima

Ninguém mais o subestima.

A vida, virou comédia.

(Maria Rosário Pinto)

Escola Livre de Literatura de Cordel

Escola Livre de Literatura de Cordel

Inicio 24/08/2013

Termino: 26/10/2013

Horário: 9hs às 13hs

Aos Sábados

O curso será dado pelos próprios cordelistas

Módulo 1: Literatura de Cordel: Origem, características e desenvolvimento

1ª Aula – 24/08

As Vertentes e evolução da Literatura de Cordel

9hs às 11hs – Apresentação do curso, da metodologia e da bibliografia

11h30 as 13hs – Palestra Gonçalo Ferreira da Silva – Presidente da ABLC

2ª Aula – 31/08

Contos e Causos Populares – Sepalo Campelo e João Batista Melo

Conteúdo: Poesia, Narrativa, Linguagem Literária, Métrica e Rima

Objetivos: Encadeamento das ideias e enredo do processo de escrita

Exercício de Escrita: Trazer na próxima aula dois versos metrificados

Texto Base: “O Valentão do Mundo” de Severino Milanês

3ª aula – 14/09

Mitos e Lendas Folclóricos e Populares – Sepalo Campelo e João Batista Melo

Conteúdo: Criação de Personagens (Ficção) e diferenciação da Modalidade de “Quadra” e “Trova”

Objetivos: Explicitar a diferença entre as modalidades literárias de “Quadras” e “Trovas”

Exercício de Escrita: trazer na próxima aula uma estrofe em quadra.

Texto Base: “A Lenda do Cabeça de Cuía”; “O testamento de Gege” e “Florisbela, a Borboleta sonhadora”

4ª Aula - 28/09

Romance na Literatura de Cordel – Ivamberto Albuquerque e Rosário Pinto

Conteúdo: Trabalhar a modalidade “Sextilha”

Objetivos: Exemplificação e diferenciação do gênero Romance, sua modalidade e impressão de 32 páginas.

Exercício de Escrita: Trazer na próxima aula uma estrofe de seis versos.

Texto Base: “Pavão Misterioso” – Manoel Camilo e A rainha da floresta - Manoel Camilo

5ª Aula – 05/10

Nordestinidade: Regionalidade e Religiosidade – Dalinha Catunda e Ivamberto Albuquerque

Conteúdo: Trabalhar a Modalidade de “Setilha”

Objetivos: Exemplificação da Modalidade “Setilha” no Gênero Religioso, Regional e de Romarias

Exercício de Escrita: Trazer na próxima aula uma estrofe de sete versos

Texto base - “A Chegada do Lampião no Inferno” - José Pacheco, Milagres e romarias em Aparecida do Norte – Mestre Azulão e A carta misteriosa do Padre Cicero Romão – José Costa Leite

6ª Aula - 26/10

Pelejas e Brigas – Lobisomem e Rosário Pinto

Conteúdo: Trabalhar a modalidade “Décima”, Martelo Agalopado e Trava Língua

Objetivos: exemplificação das modalidades

Exercício de Escrita: Produção de Estrofe em Décima

Texto Base: Peleja do Cego Aderaldo com Zé Pretinho do Tucum - Firmino Teixeira do Amaral, Peleja de Antônio Machado com Manoel Gavião - , João Martins de Athayde e A peleja de Leandro Gomes com uma velha de Sergipe

Atividade Complementares (4Hs):

21/09 – Plenária na ABLC

19/10 – Plenária na ABLC

Serviço:

Escola Livre de Literatura de Cordel
Inicio 24/08/2013

Termino: 26/10/2013

Horário: 9hs às 13hs

Aos Sábados

Local: Casa da Leitura - Rua Pereira da Silva, 86 – Laranjeiras – Rio de Janeiro

tel (21) 2557-7437 / 2557-7458
Inscrições pelo e-mail : casadaleituracursos@gmail.com

Ao Mestre com carinho

Claudia Marcia, Rosário Pinto, Profºr Braulio e Marisa Colnago

Ao Mestre com carinho

Mestre BRÁULIO NASCIMENTO!

Quem é este personagem?

Este gigante festeiro...

Que traz em sua bagagem,

Nosso conto brasileiro.

Num trabalho garimpeiro.

Andou por muita paragem

*

São muitos e muitos anos

De labuta popular

Conhecedor do escore,

Fez da cultura seu lar

Fundou a famosa CAMPANHA

Esta, sua grande façanha

No Folclore navegar

*

Mas não parou por aí

Foi além, muito além

Estudando os belos contos

Desde os tempos de Belém

Os de reis e de rainhas

E também de princesinhas

Fosse um conto ou fossem cem

*

Sua visão sem fronteiras

Semeou muito estudo

Conhecimentos reais

Foi amigo de CASCUDO

O conto marcou sua vida

Em pesquisa aguerrida

Nunca se ateve ao miúdo

*

Conquistou para a CAMPANHA

A sede pra trabalhar

Transformou em Instituto

Para a FUNARTE brilhar

Sempre querendo expandir

Para o povo refletir

E um lugar pra frequentar

*

No terreno do Palácio,

Perseverante, incansável

Conquistou belo espaço

p’uma obra admirável

Ampliando o Museu

Que representa o plebeu

Instituição sustentável

*

Obrigada, professor

Pela sua companhia

Os amigos deste Centro

Só refletem poesia

Tê-lo conosco, é presente

Com sua presença frequente

Para nossa alegria

(Rosário Pinto)

(2013)

A literatura de cordel na educação

A literatura de cordel na educação. (por Maria Rosário Pinto)

A importância de estudar o cordel em sala de aula está sendo enfatizada em projetos ousados e inovadores, como os que veem ocorrendo em Campina Grande, Pb, através do poeta Manoel Monteiro da Silva, que desenvolve atividades na Universidade Rural de Campina Grande em educação de crianças e adultos; e, o Acorda Cordel, (http://fotolog.terra.com.br/acorda_cordel:107), coordenado pelo poeta popular, radialista, ilustrador e publicitário cearense Arievaldo Viana Lima, em Fortaleza, Ce., Sávio Pinheiro, médico, também cearense e, que dirige suas temáticas para a área de saúde pública, em especial à saúde da mulher; Josenir Lacerda, do Crato, Ce, volta suas temáticas para as plantas medicinais dentre outros assunto; Dalinha Catunda, Ipueiras, Ce, residente lá e cá no Rio de Janeiro, preocupa-se com a mulher, do ponto de vista da defesa de seus direitos, além de narrar fatos do cotidiano do sertão e da cidade, todos, membros da Academia Brasileira de Literatura de Cordel, dentre outros tantos poetas e poetizas que, hoje estão preocupados em divulgar seus trabalhos e despertar o interesse público para esta forma tão simples de observar a natureza ambiental, social, política e humana.

Inserir a literatura de cordel nas salas de aula, em todas as fases do ensino: fundamental, segundo grau e, também para a alfabetização de adultos, justifica-se face ao caráter lúdico e informativo, além de constituir-se em importante ferramenta para o estudo da estruturação poética – verso, métrica, rima, ritmo e oração.

A literatura de cordel é um veículo que permite ao povo participar da vida do país, debater a realidade, expressar suas necessidades e aspirações. Retratando tradições, costumes, lendas e acontecimentos; e, trazendo consigo todo um conjunto de manifestações artísticas e culturais. Sua importância é inestimável para a história e para o folclore - não apenas do Nordeste, mas de todo o país.

Situar a literatura de cordel no Brasil – como aqui chegou, onde melhor se adaptou e como se desenvolveu e continua sua rota de sucesso, por meio da oralidade dos cantadores/repentistas, e de veículo de comunicação como o rádio, televisão, cinema, as asas da internet, que a faz percorrer o caminho de volta a Península Ibérica, agora, como gênero genuinamente brasileiro, implica qualidade e responsabilidade.

Observar que a maioria dos poetas, por estarem comprometidos com suas comunidades e com os acontecimentos do Brasil e do mundo, em geral, abordam temáticas de interesse geral, sob várias formas e conteúdos temáticos como:

ABÊCE – forma de composição em que o poeta de cordel inicia as estrofes de seu poema seguindo a seqüência de letras do alfabeto - (A) a (Z). É composto em sextilhas (estrofes de seis versos) ou setilhas, (estrofes de sete versos) e aplica-se a qualquer tema conforme ilustração ainda Franklin Maxado Nordestino [Franklin de Cerqueira Machado]. O cordel do cordel. São Paulo: [s.n.], 1982. 8 p

“(...)

No Brasil ele ficou

Chamado de abecê

Ou de folheto de feira.

Você pode isso ler.

E ficou mais no Nordeste

Com seu povo a sofrer.

BIOGRAFIA (tratam da vida e obra de personalidades religiosas, políticas; e do universo das ciências, letras e artes);

A expressão feminina na literatura de cordel

CORDEL DE SAIA apresenta os resultados de participação em encontro realizado pelo IFRJ.  A recepção de professores e alunos foi extremamente agradável e produtiva.
Pesquisar no YOUTUB:

A Expressão Feminina na Literatura de Cordel 

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=YuMbI6Jmy2g

Publicado em 18/06/2013

Orientadora: Andrea Motta
Orientandas: Aline Ribeiro e Sabrina Veloso
Câmeras: Camila Lima e Raphaela Machado
Edição: Camila Lima

Agradecimentos: Dalinha Catunda e Rosário Pinto

• Categoria

  Educação

  
  

A mulher e sua trilha, por Maria Rosário Pinto

Cordel de Saia  oferece aos seus leitores mais um folheto de produção feminina. A mulher e sua trilha, 2013, de Maria Rosário Pinto, publicado pela HB Gráfica de Juazeiro do Norte. Se desejar adquirir, solcite para rosariuspinto@gmail.com

Deixe seus comentários, obrigada

A mulher e sua trilha

Divina musa! inspirai-me

Para narrar uma história

Que, os menestréis me contaram.

Mulheres de amor e glória,

Ilustraram os romances

De beleza e vitória

2

Meus poetas cordelistas

Hoje, venho vos narrar,

As histórias do passado,

De princesas vou falar,

Vivendo encasteladas,

Querendo o amor desfrutar

3

E muitas destas princesas

Em noites de escuridão

Choraram por seus amores

Naquela horrível prisão

Sonhando contos de fadas

De amores e paixão

4

Mas isto foi lá na Europa

Aqui a vida é mais dura

Não há príncipe encantado

Somente a desventura

Marcada pelo cangaço

E um mundo de amargura

5

Sem desfrutar do amor

Mulheres, quase meninas,

Transformaram suas vidas

Num castelo de ruínas

Filhas de pais muito austeros

Amargaram tristes sinas

NOTÍCIA de PUBLICAÇÃO NA WEB - confira

ROSÁRIO PINTO informa que foi publicado artigo, Grandes romances e a mulher na literatura de cordel, 1º capítulo , foi analisado e publicado no portal Webartigos.com em 13 de junho de 2013, no endereço:

http://www.webartigos.com/artigos/grandes-romances-e-a-mulher-na-literatura-de-cordel-1-capitulo/109258/

Espero que possa acrescentar algum conhecimento e também curiosidade literária.

Meus agradecimentos aos amigos que puderem deixar aqui seus comentários.

ANTOLOGIA – 25 ANOS DE ABLC

A ABLC - Academia Brasileira de Literatura de Cordel, fundada no dia 7 de setembro de 1988, fará portanto, 25 anos de existência em setembro de 2013.

Diante de data tão expressiva, não poderíamos deixar de prestar nossa homenagem a esta entidade cultural que tem contribuído de maneira aguerrida na difusão e promoção do cordel.

Acho que agora, cabe a cada um de nós honrarmos como devemos nossa cadeira na ABLC. E como poderíamos fazer isto? Participando da antologia sobre os 25 anos da nossa Academia.

Poderão participar da Antologia da ABLC, além do colegiado da casa, Beneméritos e poetas convidados.

Cada página do livro custará 100,00 ao participante que poderá participar com quantas estrofes quiser, na modalidade que desejar. Os textos poderão também ser em prosa.

Os textos deverão ser entregues no mais tardar até 15 de outubro.

O pagamento deverá ser feito na entrega dos textos, diretamente ao presidente Gonçalo Ferreira, ou depositado na conta da ABLC, enviando a cópia do boleto por e-mail.

Nº da Conta:CAIXA ECONÔMICA FEDERAL

AG: 3223-9 - CONTA POUPANÇA (OP 22) – Nº 59-2.

Informações sobre a história da ABLC no seu site: www.ablc.com.br

Informações sobre a antologia com o presidente da ABLC - Gonçalo Ferreira da Silva

No e-mail: ablc@ablc.com.brou nos telefones: (21) 2232-4801da ABLC –(21) 2221-1077 de casa.

Cordialmente,

Texto: Dalinha Catunda

Grandes romances e a mulher na literatura de cordel, 1º capítulo

Os grandes romances na literatura de cordel, pelo olhar dos valores veiculados, em especial à condição dos direitos da mulher

Já publicado no sitio CORDEL DE SAIA, ensaio mais genérico intitulado A produção feminina na literatura de cordel – um novo olhar. Agora, retomo os grandes romances, mas focada nos valores tradicionais veiculados, em especial àqueles que dizem respeito à condição da mulher, na trajetória da literatura oral. É peculiar observarmos que até os nossos dias ainda não se tenha legislação definida de proteção aos direitos da mulher. Li, recentemente, PARECER do Comité Económico e Social Europeu sobre a Erradicação da violência doméstica contra as mulheres (parecer de iniciativa) Relator: Mário Soares, apresentado em Bruxelas, 18 de setembro de 2012. Fiquei perplexa com os dados ali apresentados, especialmente por se referir a União Européia, Imagine, agora, a quantas andamos no Brasil?  Vamos, então, aos nossos romances.

Em linhas gerais os grandes romances poéticos seguem padrões similares aos romances em prosa, acompanhe alguns aspectos, como: critérios rigorosos de forma, conteúdo e apresentação.

            Forma

-        estabelecer nas primeiras estrofes, sempre em sextilhas, como sempre nos alertou Rodolfo Coelho Cavalcante e tantos outros poetas, o enunciado do tema que vão narrar;

-        explicitar o caminho de suas narrativas;

-        criar a expectativa para o “grande final” – se vitoriosos ou trágicos;

-        chamar a atenção do leitor para o processo narrativo (modalidade poética; metrificação; e formatação física): sextilhas, 7 sílabas, 32 páginas, tamanho 12 x 15cm; e,

-        cuidar bem da elaboração da capa; da seleção do título (o mais sugestivo que a imaginação do poeta lhe permitir), também são atributo essenciais ao sucesso do romance.

            Performance

-         o narrador-poeta é peça fundamental para obter a atenção do ouvinte-leitor – sua entonação, suas pausas propícias, estabelecem um clima de tensão, mantendo o ouvinte-leitor atento e curioso para o desfecho da narrativa. Os primeiros romances poéticos vindos de tradições orais, e como tal, eram  cantados e/ou declamados em praças, feiras e festas públicas. Destacando aí o importante papel do cantador, que de feira em feira, cidade em cidade, eram os responsáveis pela vendagem dos “romances”. Sobre a figura da cantador escrevi o poema O poeta e o folheteiro, 2012, publicado pela Cordelaria Manoel Monteiro, Campina Grande, Paraíba.

-        Venda: à época das grandes produções tipográficas, a conquista da venda, diferente dos romances em prosa, dependia da performance do cantador e/ou declamador. O desembaraço, a perspicácia e astúcia, eram fatores determinantes para garantir a boa vendagem.

Os romances são norteados por ingredientes comuns, tanto em prosa como em versos:

            Temas

-        o amor, encantamento e aventura, são os mais recorrentes e continuam a chamar a tenção do leitor, mesmo no dias atuais;

-        a figura da mulher é presença marcante em todos os romances e, vale a pena acompanhar sua trajetória. Escrevi o poema A mulher e sua trilha, ainda inédito.

Nos primeiros grandes romances a figura da mulher sempre esteve presente e apresentada sob vários pontos de vista:

-        a esposa-mãe, zelosa de seu marido e casamento e da guarda e educação dos filhos, esta foi a principal característica atribuída à mulher naqueles tempos, nos romances medievais, lá na Europa;

-        a mulher sob a ótica do divino: a virtude das santas, e das musas, a filha obediente e casta, acima qualquer suspeita de conduta (a pura e casta), a quem dirigem seus apelos pela capacidade de inspiração poética:

Manoel Camilo dos Santos, um de nossos grandes romancista inicia o romance com todos os apelos comuns aos grandes narradores. Veja em A rainha da floresta e a fera humana, (1958), todos estes ingredientes, fundamentais. Veja abaixo:

”Eu combinei com Apolo

Com Minerva e com Diana

Para escrever essa história

Que até o título é bacana

A rainha da floresta

Inclusive a fera humana.”

Segue deixando claros os papéis da mulher (esposa / filha / meretriz). Chama a atenção para as consequências do rompimento dos valores estabelecidos, seja por vontade própria seja por infortúnio (assalto, roubo, “sedução” ou outra agressão qualquer).

“(...)

A donzela que não desse

valor a honestidade

estragasse o seu papel

de pudor e castidade

tinha que ser castigada

com grande severidade

E quando uma dessa estava

esperando a descansar

assim, que focava boa

o rei mandava botar

o seu filhinho nas matas

p’ra qualquer fera devorar.

Dizia o rei: - eu não quero

geração de meretriz

sabemos que a má árvore

só dar o fruto infeliz

e o filho de bom casal

deixa a nação feliz.”

Estabelece aí a dicotomia do BEM e do MAL, de acordo com os valores morais e sociais vigentes.

Nas primeiras estrofes abaixo o poeta descreve reino em que há somente um herdeiro. Entretanto, acontece o imponderável para um reinado feliz: a morte súbita do rei, que deixa seu filho, Valdomiro, na orfandade:

“(...)

Quando o príncipe Valdomiro

Já contava nove anos

o sopro da desventura

veio perturbar seus planos

a desdita deu-lhe um beijo

com seus lábios desumanos

Veio a morte de surpresa

roubou-lhe a felicidade

matou seu querido pai

ainda na mocidade

envolvendo Valdomiro

no manto da orfandade”

À quinta página do folheto, como nos bons romances, o poeta faz uma pausa e... anuncia mudar de assunto, mudar o rumo da prosa. Este anúncio é mais um gancho a ser conectado mais à frente...Veja:

sábio rei

tinha sido condenada

A tal moça de quem falo

chamava-se Teodora

tinha dezenove anos

linda como a deusa Flora

porém, o seu sofrimento

se eu contar o leitor chora.

Foi vítima de sedução

de um malandro infiel

o qual retirou-se quando

manchou da jovem o papel

obrigando a miserável

beber a taça de fel.

Ela ocultou-se do povo

para não à ver talvez

mas coitada quando estava

nos atos da gravidez

o vassalo prendeu ela

com tamanha estupidez.

E disse para o carrasco:

quando ela descansar

não terá nem o direito

de ao filho amamentar

leve a criança p’ra mata

e lá é p’ra degolar.”

O leitor pode observar a dureza do tratamento impingido às mulheres que por vontade ou ingenuidade rompiam com os valores tradicionais.

A partir desse momento o poeta narra a morte da mãe, não socorrida e a entrega da criança sobrevivente ao carrasco, que, por pena, diante de sua beleza, não executa sua tarefa, ao contrário, a abandona no deserto... Neste deserto morava uma velha feiticeira, que viu um homem abandonar um embrulho e sair correndo...  A feiticeira desconfiou e... aproximando-se do local, encontra a criança! Toma para sim os cuidados e a batiza de Flor dos Campos e, informa:

“(...)

Assim foi ela crescendo

com seu gesto de princesa

só tendo sido a propósito

da Divina Natureza

que até Venus invejava

a sua grande beleza.”

Neste ponto nosso narrador retoma a história do reinado do principezinho Valdomiro. O rei, seu pai antes de morrer, encarregou um sábio amigo para conduzir o reinado até a maioridade do príncipe. Como em todo romance, o sábio torna-se um déspota, odiado por todos, que almejam vê-lo destronado.

“(...)

O leitor sabe que o rei

já próximo de ser finado

deixou um sábio na corte

como único encarregado

até quando o princepezinho

pudesse ser coroado”

Com tantas idas e vindas, em meio aos assuntos que tocam a continuidade do romance. Na página 10 informa:

“(...)

Leitor aqui faço ponto

neste assunto e me retiro

porque me vejo obrigada

navegar em outro giro

irei falar um momento

sobre o príncipe Valdomiro”

A tal bruxa (figura esteriotipada da mulher fora dos padrões morais vigentes) também odiava o rei por ter mandado jogar nas matas a criança. Então, entendendo ser Valdomiro o mentor do feito, mandou sequestrá-lo e o transformou num monstro. Então nosso narrador insere mais ingredientes de magia e encantamento a sua narrativa.

O que permeia a narrativa?

-        valores do poder patriarcal, moral e repressivo;

-        a já citada esposa-mãe – voltada para a castidade do o lar, o marido e os afazeres domésticos            “Oh! Mulher, esposa e mãe”;

-        a mulher vinculada ao “mal”: a esposa adúltera, a filha desobediente e o conseqüente castigo: a expulsão do núcleo familiar e social para uma vida apontado como a “sina”, a “sorte” das serpentes do mal, em que só lhe cabia a prostituição, qualificada como, meretriz, ingrata e suja;

-        a mulher submetida às mais duras arbitrariedades e invasão de seu direito mais básico: a condição humana;

-        ela própria colocando-se na posição de infratora, transgressora, quando, na verdade lhe são tirados os direitos à educação, ao conhecimento, à informação, que lhes daria outra posição diante das “seduções”, de que são vítimas por ignorância. Este quadro de violência leva a mulher a reproduzi-lo, delegando à sorte, à sina, todo o repertório de violência a que é submetida. Observe:

“Foi vítima de sedução”

E segue em sua culpabilidade:

“Ela ocultou-se do povo

para não à ver talvez”

Mais adiante o castigo emocional é ainda mais severo e drástico. Dela retira o direito ao afeto primordial – a amamentação

“E disse para o carrasco:

quando ela descansar

não terá nem o direito

de ao filho amamentar”

-        ainda a mulher marcada pela dicotomia do BEM X MAL – a ingenuidade seduzida, e a feiticeira, marcada por valores negativos, mas única capaz de rever o código moral vigente, pela sagacidade e magia;

-        a mulher como objeto de desejo e inspiração

“que até Venus invejava

a sua grande beleza

Somente a partir da década de 90 com a plena expansão da mulher como contribuinte social, seu papel torna-se mais ameno. Já neste momento com advento das grandes mídias da comunicação social, o espaço para a participação da mulher com personalidade “de ombro a ombro” com o homem, estes estigmas ficam de lado, mas... Nessa altura os grandes romances já deixam de ser produzido.

A proliferação das mídias tirou dos poetas o público leitor e ouvinte de romances, não valia mais a pena editá-los, os custos não compensavam. Ficamos assim com as composições de 8 e 18 páginas, voltando-se para os fatos cotidiano, as narrativas de contos e causos, que levam ao leitor a possibilidade de leitura rápida e também interessante face ao valor de cada poeta, homens  e mulheres.

E de tanto ler e trabalhar com a literatura de cordel fui agraciada com o Prêmio Mais Cultura, Edição Patativa do Assaré, 2010, com o folheto Catalogação de cordel, 2011

A combinação com os deuses lhe garante o sucesso. Clic ou copie o link para ler o folheto na íntegra.

(http://www.docvirt.no-ip.com/asp/folclore.asp?bib=cordel&pasta=C0805)

Bibliografia:

C0805

Santos, Manoel Camilo dos. A rainha da floresta. Editor Proprietário: Manoel Camilo dos Santos. Campina Grande: A Estrella da Poesia, 1958. 32 p

http://www.docvirt.no-ip.com/asp/folclore.asp?bib=cordel&pasta=C0805

C0554

Barros, Leandro Gomes de. Os martírios de Genoveva. Editores proprietários: Filhos de José Bernardo da Silva. Juazeiro do Norte: São Francisco, 1974. 48 p.

http://www.docvirt.no-ip.com/asp/folclore.asp?bib=cordel&pasta=C0554

C6519
Pinto, Maria Rosário. Catalogação de cordel. Rio de Janeiro, RJ: Academia Brasileira de Literatura de Cordel, 2011. 16 p. 29 estrofes : sextilhas : 7 sílabas

http://www.docvirt.no-ip.com/asp/folclore.asp?bib=cordel&pasta=C6519

C6849

Pinto, Maria Rosário. O poeta e o folheteiro: da edição à venda. Campina Grande, PB: Cordelaria Poeta Manoel Monteiro, 2012. 12 p. 26 estrofes : setilhas : 7 silabas

http://www.docvirt.no-ip.com/asp/folclore.asp?bib=cordel&pasta=C6849

C6487 Catunda, Maria de Lourdes Aragão. Não deixe o homem bater, nem em seu atrevimento!. Rio de Janeiro, RJ: Academia Brasileira de Literatura de Cordel, 2011. 8 p. 13 estrofes : setilhas : 7 sílabas.  http://www.docvirt.no-ip.com/asp/folclore.asp?bib=cordel&pasta=C6487 AGUARDE QUE PUBLICAREMOS NOVAS CURIOSIDADES SOBRE A EVOLUÇÃO DA LITERATURA ORAL PARA TEXTOS IMPRESSOS EM GRÁFICAS E/OU TIPOGRAFIA

Maria Rosário Pinto

Rio de Janeiro, março 2012.